第210章 金陵连胜 一步近道（2/2）

沈修文主张先知而后行。人须先从师受教、明白善恶，才谈得上践行。

我说：“真正知道火会灼人，手便不会伸进火中；真正知道欺人有愧，开口以前自然会停。一个人嘴上说自己知道，做出来却全然相反，只能证明他记住了那句话，还没有真正知晓。”

有老先生当场发问：“照徐公子所言，世间知而不行者，都是不知？”

“至少他所知尚未进入心中。背得出药方不等于能治病，说得出仁义也不等于真正不忍害人。知若永远不能改变所行，那只是储在口中的字。”

那位老先生又问：“何以证明真正知晓？”

“行便是证明。”

正堂再无人出声。

我胸中积蓄多年的清气在那一刻贯通。红丝砚中的水自行平静，堂内悬着的十二盏灯也同时止住摇晃。

那股清气没有镇压任何人，却使在场每个人都清楚听见了自己心中原本想要回避的那句话。

片刻以后，一位坐在末席的官员起身离席。

第二日，他向御史台自陈早年曾替亲族隐去一桩侵田之事，愿意交还所得，领受处分。

此事传出以后，前来听我讲学的人更多。

国学将三场问答全部誊录成册。书坊连夜刻印，尚未等第一版墨迹干透，前来索书的名帖已经堆满柜台。

云诏使臣每日都将文会结果写进国书。国主赐来的绯罗与金印也送到金陵，命我回国以后入国学设席讲书。

上国礼部问我是否愿在金陵多留三年。

几座书院争相请我讲学，连最初在会同馆轻视云诏的那名士子，也带着自己的文章登门求教。

我没有因他先前的冒犯拒绝。

文章若有道理，便与他的失礼分开看。

城南那位闭门多年的大儒读过我的三场问答，命弟子带来一句评语。

“二十一岁，文气已能照见旁人之心。再向前一步，便可自立门庭。”

我在北境时，修行人曾说我三十岁以前或可立道。

到了金陵，许多人已经开始猜测，这一步究竟还要一年，还是只须下一场论学。

我自己也能感觉到那道门槛。

我甚至已经想好，下一场若再胜，便在金陵把最后那一步走完。

从四岁听出残文缺句，到今日三败沈修文，我心中那条路从未像此刻这样宽阔清楚。每答明一问，清气便增长一分；每有一人因我的话看清自己，前方那扇门便更近一寸。

沈修文没有因连败三场便避开我。

每场论学结束，他都会将我的回答逐字记下。记不清的地方，第二日再来馆驿询问。我也将自己的文稿尽数借给他，从未防备他会从中找到什么。

他问过我：“你如何断定一个念头出自本心，还是出自私欲？”

“私欲总有所求。本心只辨此事当不当为。”

“若一个人将私欲藏得极深，连自己也未察觉呢？”

“至诚自省，终能看见。”

“用什么看见？”

“仍以此心。”

沈修文把这四个字记在纸上，又问了几句，便收起笔墨。

我知道他没有服输。

我也希望他不要服输。

能有一个真正愿意沿着我的论述追到底的人，比再得十句称赞更可贵。

几日以后，沈修文带着三场辩论的全部手稿，去拜访城南那位大儒。

他在那里住了三日。

这三日里，我受邀登上国学讲席，也收到了上国太学的留任文书。

若我愿意，文会结束以后可以留在金陵，遍读上国藏书。若仍要回云诏，太学也愿每年遣学生西行，与我交换文章。

我没有立刻答复。

我要先回湘西。

我在馆驿展开愫晚替我画的舆图，把北湖、金陵城与东归水道一一补上。等她看见这张图，我们可以再决定往后住在哪里，又从哪一条路开始看天下。

我甚至已经想好了求亲时该先说什么。

先向梅家父母赔迟归之罪。

再告诉梅愫晚，金陵很大，书很多，北湖的月也很好看。她若愿意，我们成婚以后可以一同再来。

沈修文从城南回来那日，送来最后一封请帖。

文会最终场，定在北湖岸边。

帖上只写了一问。

“一心既可明万理，又以何物明此心？”

我看完，提笔回了一个字。

“可。”