第132章 重楼（2/2）

此境一成，便如《楞严》所谓“一根既返源，六根成解脱”，六根互通，圆融无碍。

故佛门称此境曰“觉岸”，亦称“圆通境”“解脱境”。

突破之法与仙道、儒门迥异。仙道以仙基冲关，儒门以正气涤荡，佛门则以菩提心照破我执，以慈悲愿力贯通诸窍。

故佛门弟子突破之时，不似仙道修士静坐冲关，不似儒门弟子口诵经典，而是跏趺入定，以甚深般若观照五蕴皆空，照见我空、法空，直破二十四重楼，豁然贯通。

其内景异象亦自不同。苏曜突破时，霞光自顶门冲霄；紫霖突破时，紫炁如朝阳初升；杨休突破时，灾劫之气裂空而下；儒门修士突破时，琅琅书声充塞天地。而佛门修士突破之时，唯闻天地间梵音自鸣，如晨钟暮鼓，如千万比丘齐声诵偈。

梵音所至，天雨曼陀罗华，地涌金色莲台。

故佛门称此境曰：“觉岸既登，彼岸在望。六根互用，圆通自在。”

此与仙道“举升阳”、儒门“明堂既辟”鼎足而三，各臻其妙。

至于魔门，异种之法，不足为奇。

又是一月过去，苏曜自觉状态已达巅峰，便开始着手突破紫府。

他面前摆放着一只玉瓶、一方玉盒。灵识探入玉瓶，五枚霞光璀璨的丹药静静躺在瓶底，正是“五霞升阳丹”，专为抬升仙基而炼。

苏曜修满九道秘法，仙基之厚重远超同辈，单凭自身法力远远不够。哪怕他有符箓增加法力，如今他的法力加起来顶得上四五个紫霖，亦是不够，毕竟仙基越重，所需法力越多。

此丹以虹霞宝药为引炼制，唯有与仙基同源，方能补充冲关时的法力续接。

若所服丹药沾染异种气息，仙基一旦被污，仙基入升阳府的瞬间修士便要当场暴毙。

单是这一步，便挡住了天下九成修士。

他将五枚丹药一口吞下。丹丸没入气海，苏曜不再犹豫，催动仙基「霞羽客」。

那仙基此刻宛如一件流光溢彩的羽衣，在法力裹挟下沿脊椎缓缓上升——此即二十四重楼，紫府之路的第一道天堑。

仙基本是神通之种，沉降于气海时轻盈如羽，可一旦逆流而上，每一寸都重逾山岳。

它须先抵达巨阙，在此停留，将巨阙彻底浸染，再继续上行，方可进入灵台升阳府。

可这短短二十四节脊椎，对此刻的苏曜而言，无异于以一人之力扛起整座栖霞山拾级而上。

八个月过去，仙基终于抵达第二十重楼。苏曜自身的法力已近枯竭，恰在此时，气海中那五枚五霞升阳丹骤然化开，精纯的药力如春潮决堤，沿着经脉奔涌而上，稳稳接续了即将中断的法力洪流。

可法力虽得以补充，道体的承受力却已接近极限。

仙基本就极重，为神通之种，而神通又是大道分枝。

加上仙基要入升阳，本就是逆流而上，此事更是违背人体自然之势，加上苏曜修满九道秘法，仙基、法力之雄浑是同辈的数倍，分量也远非寻常修士可比。

更何况修行本就是逆天而行，更何况紫府这种重要关卡，三清开仙道之前，各种修行之道何其繁杂，可大多止步紫府之前，戛然而止。