第60章(1/2)
玥:在吗
珂:在
玥:梁启超“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已”这里的“二十四史”指的是从《史记》到《清史》共二十四部纪传体史书。
玥:以上说法是否正确
珂:不正确。“二十四史”是从《史记》到《明史》,不包括《清史》
玥:行业专家提醒,电磁炉市场鱼龙混杂,须细辨真伪。
玥:以上句子词语“鱼龙混杂”使用是否正确?
珂:不正确。“鱼龙混杂”比喻好人和坏人混在一起,所以不正确。
玥:“投鼠忌器”是什么意思?
珂:比喻想打击坏人又有所忌惮
玥:“扑朔迷离”是什么意思?
珂:形容事物错综复杂,难以辨别。
玥:《水浒传》中的林冲绰号是什么?
珂:豹子头
玥:林冲被高俅设计误入哪里?被刺配沧州,后雪夜上梁山。
珂:白虎节堂
玥:岑参的《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是什么?
珂:山回路转不见君,雪上空留马行处。
玥:一篇关于宋濂的小短文,还是我说原文你翻译
玥:宋濂尝与客饮,帝密使人侦视。
珂:宋濂曾经和客人一块喝酒,皇帝派人暗中侦查监视。
玥:翌日,问濂昨饮酒否?
珂:第二天,皇帝问宋濂昨天是否喝酒?
玥:坐客为谁?馔何物?
珂:座中的来客是谁?饭菜是什么?
玥:濂具以实对。
珂:宋濂都是按实际回答的
玥:笑曰:“诚然,卿不朕欺。”
珂:皇帝笑着说:“确实如此,你没有欺骗我”
玥:间召问群臣臧否,
珂:“臧否”就是好坏
珂:有时候皇帝会问宋濂大臣们的好坏
玥:濂惟举其善者
珂:宋濂只是举出那些跟自己关系好的
玥:帝问其故
珂:皇帝问他原因
玥:对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
珂:宋濂回答说:“跟我关系好的都是我的朋友,我理解他们;那些关系不好的,我不跟他们交往,所以不了解他们”
玥:这个短文给你什么启发?
珂:做人处事要正直坦诚,交朋友要有选择性,不在背后议论别人是非。
玥:好!继续小短文的翻译
玥:一个关于秦观读书的,对我们学习很有启发意义。
珂:说吧
玥:子少时读书,一见即能诵。
珂:我年少时读书,看一遍就能背诵。
玥:然负此自放
珂:“负”是依仗,“自放”放任自流
珂:然而我依仗这种能力就放任自流
玥:喜从滑稽饮酒者游
珂:“滑稽”这里是巧言善辩的意思
珂:喜欢跟巧言善辩、爱喝酒的人交往
玥:旬朔之间,把卷无几日。
珂:“朔”是每个月的初一,“旬朔”这里代指一个月。“把卷”就是看书。
珂:一个月,看书时间没有几天。
玥:故虽有强记之力,而常废于不勤。
珂:所以虽然有超强的记忆力,但常常荒废在不勤奋上。
玥:比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为
珂:近几年来,我非常勤奋的发愤读书来惩罚自己,后悔以前的所作所为
玥:而聪明衰耗,殆不如少时。
珂:然而聪明已经耗尽,记忆力不如年少的时候了。
玥:故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
珂:所以现在虽然很勤奋很辛苦,但经常荒废在善忘上。
玥:嗟夫!败吾业者,常此二物也。
珂:唉!损害我的学业的,常常是这两种情况。
玥:短文中最有警示作用的两句是什么?
珂:“故虽有强记之力,而常废于不勤。”再聪明,记忆力再好,光玩不学也不行啊!
玥:普通人如果不学,都有那么大的遗憾,如果是一个记忆力超强的人不学,不好好利用上天赐予自己的这么好的礼物,那就更可惜了。
珂:对,同意你的看法,朕一定要好好学,充分利用自己的强项,不负卿之厚望。
玥:你!
玥:居然敢在朕面前自称“朕”!
珂:哈哈,居然两个“朕 ”,好像天上出现了两个太阳。
玥:你这联想力超一流!
珂:还有吗?继续
玥:孟子曾说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”《大道之行也》中与之相近的句子是什么?
珂:人不独亲其亲,不独子其子。
玥:古诗中有许多含义数字的诗句,比如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,说出含有“三”的连续两句。
珂:烽火连三月,家书抵万金。
珂:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
珂:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
珂:三十功名尘与土,八千里路云和月。
珂:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
珂:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
珂:七八个星天外,两三点雨山前。
珂:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
珂:举杯邀明月,对影成三人。
珂:殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
珂:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
珂:一去二三里,烟村四五家。
珂:三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
珂:解落三秋叶,能开二月花。
玥:好厉害的诗词达人!
珂:文言小短文还有吗?
玥:有
玥;《魏文侯改过》
珂:好的,你说吧,我翻译
玥:师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”。
珂:乐师经演奏古琴,魏文侯随着音乐舞起来,唱到:“使我的话不被违抗”
玥:师经援琴而撞文候,不中;中旒,溃之。
珂:乐师经用琴撞魏文侯,没撞到魏文侯,撞到了魏文侯的帽子的玉串,把玉串撞散了。
玥:文候谓左右曰
珂:文候对左右说
玥:为人臣而撞其君,其罪如何?
珂:作为臣子撞自己的君主,他的罪过应该怎样处置?
玥:左右曰:“罪当烹。”
珂:左右说:“罪应该受烹煮之刑”
玥:师经曰:“臣可一言而死乎?”
珂:乐师经说:“我可以说一句话再死吗?”
玥:文候曰:“可。”
珂:文候说:“可以”
玥:师经曰:“昔尧舜之为君也,唯恐言而人不违;桀纣之为君也,唯恐言而人违之。臣撞桀、纣,非撞吾君也。”
珂:乐师经说:“过去尧舜做君主的时候,唯恐自己的话人家不反对;桀纣做君主的时候,唯恐自己的有人反对。我撞的是桀纣,撞的不是我的君主”
玥:文候曰:“释之,是寡人之过也。悬琴于城门,以为寡人符;不补旒,以为寡人戒”
珂:魏文侯说:“放了他,是我的过错啊。把琴悬挂在城门上,作为我过错的凭证,不把帽子上的玉串修补好,用来做对我的警戒”
玥:有人说师经撞文候是“失臣礼”,文候“释之”是“失君道”,对此,你怎么看?
珂:不是这样。师经是在用自己的行为向魏文侯提出警示,所以师经是一个忠于国家的忠贞臣子,没有“失臣礼”;魏文侯面对臣子的“冒犯”,没有把自己的尊严看得高于一切,而是认真吸取教训,是一位有作为、有担当的心胸开阔的君主,更没有“失君道”。
玥:《农夫与行者》这个小故事好像对我们学习也有启发,还是我说原文你翻译。
珂:好
玥:道旁有甫田,农夫耕之,数息而后一锄。
珂:“甫田”就是大田
珂:道路旁边有一块大田,有一个农夫正在田里耕作,他喘几口气以后才挥动一下锄头。
玥:行者见而哂曰:“甚矣,农之惰也!田且甫矣,数息而后一锄,将终岁无能为乎!”
珂:“哂”读shěn,讥笑的意思
珂:一个过路人看见了讥笑他说:“你这个农夫真是太懒惰了,田还这么大,喘几口气才锄一下,一年你你也锄不完啊!”
玥:农夫闻之,招行者曰:“余将老于农矣,而莫知所以耕,子可示我以耕织道乎?”
珂:农夫听了,招呼过路人说:“我都要老于农田了,还不知道如何耕地,你可以给我示范一下耕地的方法吗?”
玥:行者于是解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。
珂:过路人听了脱了衣服就下田了,喘一口气锄好几下地,每一锄都使出全身力气。
玥:未及移时,而气竭汗雨,喘喘焉,不能作声,且仆于田。
珂:没过多久,就把力气用完了,汗水像下雨一样淌,气喘吁吁地说不出话来,扑倒在地上。
玥:徐谓农夫曰:“今而后知耕之难也!”
珂:他有气无力地对农夫说:“我到今天才知道耕地的不容易!”
玥:农夫曰:“耕曷难乎?子之速耕者,殆难也。”
珂:农夫回答说:“耕地有什么难的?你想快速的更完地,反而很难耕完。”
玥:行者服而退
珂:过路人心服口服地离开了。
玥:这个故事说明了一个什么道理?
珂:欲速则不达
玥:你认为“行者”是一个怎样的人?
珂:眼高手低,没有实际经验的人。
玥:厉害
玥:继续
玥:读薛涛的《送友人》:水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
珂:薛涛以前我们提过这个人,我印象比较深的就是这是个女的。
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