第702章 黄帝至启的历代天子（2/2）

另外，⑥舜与黄帝的世系隔得很远。

上一个⑤尧是黄帝四世孙，而⑥舜是八世孙。

两者都祖黄帝，一个是黄帝长子少昊一系，一个是黄帝次子昌意一系，但血缘关系差的太远了。

彼此之间的传贤禅让（文治武功）“含金量”远比传亲世袭要大的多。

而⑥舜和⑦禹虽然在血缘上是堂叔侄，关系同样也太远了，出了五服，并不是亲戚。

两者之间的传贤禅让的含金量也远比传亲世袭要大的多。

由此，⑤尧⑥舜⑦禹三者彼此之间的关系都算不上常规意义上的亲人。

这可能也是他们三位君主之间的天子位传承会被后人认为是禅让制度的底层原因之一。

②少昊（玄嚣、金天氏）实际上并没有继承到①黄帝的天子位多长时间。

①黄帝非常的长寿，在位期间超长待机，②少昊几乎大部分的时间都在当太子，黄帝的帝位基本只能由他的孙子辈来继承。

哪怕①黄帝乘龙飞升了，但因其遗留下来的巨大影响力，在很长一段时期②少昊的天子位不说和没有一样，也没差太多。

而①黄帝的孙子辈中，③颛顼的才德（既有品德也有才能，亦不乏硬实力）最大。

他在十岁时就开始辅佐②少昊，二十岁时就登上了帝位。

③颛顼具有圣人品德，沉稳有机谋，通达知事理。

他辅佐少昊有功，封地在高阳，号高阳氏。

在②少昊死后，③颛顼打败争夺帝位的共工氏，成为了部落联盟首领，天下共主。

这里的共工氏是炎帝魁隗氏政权的水正，一种负责治水的官员。

共工因为治水有功，人随之变得傲慢，非要与颛顼争帝。

失败之后又恼羞成怒，利用自身水官的职务之便，在上游决堤放水，让洪水再度肆虐，致使中原又重新变成泽国（另一说是在起兵争帝过程中不小心决堤的）。

同共工是上古时期负责治水的水正官员名称一样，祝融也是火正，属于司火之官。

祝融是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马（专司武职的最高长官）是同义词。

有三项职责：

一，观象授时（星象占卜、判断时令天气）；

二，点火烧荒（刀耕火种、烧掉荒草曼生之地），

三，守燎祭天（在祭天仪式上烧火）。

水正、火正这些相当于后世的各部大臣，只是权力要高很多，否则共工氏也无法做到起兵叛乱。

当然这些不够高端大气上档次。

换一种说法，用神话版本。

《淮南子?天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

从前，共工与颛顼争夺天帝之位，争帝失败的共工愤怒地撞击不周山。

支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。

天向西北方向倾斜，日、月、星辰也都向这里移动；而地也向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都朝东南方向汇集。

共工氏就是神话传说中与颛顼大帝争帝失败而怒触不周山的那个共工大神，水神。