第257章 生活哲学（2/2）

“现在很多人都提倡要断舍离、过简单的生活，反对现代化、追求田园牧歌。”

“就好像过现代化生活就是有罪一样，只有去到乡村才是对的。”

对此，陈宇凡也是颇有感悟。

不管是前世，还是这个时空，都有一些“大师”提出过各种观点。

要说这些人都是骗子，那也不尽然，的确有一些人是真心喜欢简单、恬淡的生活的。

但不可否认的是，这些所谓的大师中的大部分，这么说都是在图名、图利。

真心喜欢田园牧歌的人，他们只是把自己的想法分享出来，而不是为了利益和名气，更不会强迫别人接受自己的观点。

可其他人就不是了，他们刻意地去批

判现代化生活，抬高宁静的生活。

不仅如此，他们还煽动粉丝情绪，给他们洗脑。

让自己拥有一帮坚定的“信徒”，去帮着他冲锋陷阵，跟人打嘴仗。

除去名声，他们多半还会圈钱。

比如等粉丝们都将他们的话当成金科玉律之后，他们就开始兜售各种“纯天然”食物、用品。

当然，也有一些人，就是单纯靠着站在主流观点对立面，去博眼球的。

比如前世的三国历史，就经历了几个阶段。

最开始，民众的文化水平普遍不高，于是《三国演义》就成了人们心中的三国历史。

后来互联网越来越发达，人们受到的教育普遍也提高了。

就有人站出来说《三国志》才更接近历史，《三国演义》不仅是小说，还有很多扭曲的成分。

这件事可以简单看成，当人们接受了一种想法后，再想“出位”，就只能是抛出新的观点了。

只不过拿《三国志》说事，的确是符合历史的，自然没问题。

然而这就给后来者增加了麻烦，论深入人心，他们比不上《三国演义》。

论还原历史，他们比不上《三国志》。

如此，为了继续通过

站在主流观点对立面来博眼球，他们就走上了讲故事的道路，因此地摊文学应运而生。

地摊文学的东西几乎都经不起推敲，但确实算是给人们带来了一个新的角度，是以才会被不少人追捧。

在这些故事里，曹操彻底扭转了奸雄的形象，变成了匡扶汉室的忠臣。

刘禅并不是一个无能君主，而是个为了百姓甘愿自己受辱的人。

赵云是个战五渣，不过就是个保安队长。

最具颠覆性的，自然还是名气最大的诸葛亮。

他们说诸葛亮军事才能不行不说，还说他连内政能力都堪忧。

不仅和刘禅处不好关系，甚至还觊觎皇位。

其他事亮迷都能忍，但要说诸葛亮的品德有问题，他们是真忍不了。

说回陈宇凡，他笑着对火花说：“每个人都有自己的活法，都有选择活法的权利。”

“我的生活态度只是我的生活态度，不代表别人的，也不能强加到别人身上。”

“至于别人，我就不评论了。”

跟着，他说道：“火花老师，《歌手》还没有完全录制结束。”

“明天，我会给你一首歌，作为你决赛的竞演曲目，希望对你能有帮助。”