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1917 200门(1/2)

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向海外藩国派驻行人司正,建立行人司衙门,是大明加强和海外藩国联系的重要一步,魏广德绝对不允许出现疏漏。

今天沈鲤带人过来,自然也是为了清楚新建立的衙门的职责,方便回去撰写奏疏。

所以,魏广德提出外派官员的基本条件,特别强调的就是外派的行人不是朝廷派到各国去的监国,不是去和藩王争夺权力的。

这点,很重要。

“早前我朝和外藩之间的联系,不过就是每年的朝贡。

其实所谓的朝贡,更多还是为了市舶而来。

海外藩国在本国什么,做什么,特别是对我大明的观念,我们一无所知。

派出行人常驻,一方面是因为大明商人四处贸易,朝廷需要为他们保驾护航。

而更重要的就是看各藩国对我大明的态度,是否真的恭敬。

锦衣卫派去的密探,只能打探到底层百姓对我朝的看法,而上层权贵就很难接触到。

而行人外出,代表我朝,会更多和他们接触。

进士出身,在这种接触中不仅要细致观察他们对我朝的态度,更要传播我中华文明.....”

朱赓这会儿手里握着铅笔,快速在宣旨上书写记录。

“藩国之事,行人不必插手,只要不是关于我大明子民之事,他们只需冷眼旁观即可。

最重要的,其实是如实把发生的事件记录,定时送回礼部。

礼部通过各地行人司的文书,了解各藩国政局的变化。

过去只是兵部有职方司专事谋划事务,以后礼部的行人司也要有这样的只能。

谋划,是谋划、推演各藩国政局变化,判断对我大明利弊,绝不是件事。”

魏广德把想到的都出来,申时行和沈鲤都只是静静听着,偶尔点头附和。

“那行人司官员配置,必然因此变动。”

终于,朱赓停笔道。

“奏疏里可以写明,该增加人就加人,吏部自然会批员额。”

魏广德道。

“此外,上次来此,锦衣卫刘指挥也了,各地锦衣卫的密探,也会听从行人司指挥,配合行人司工作。

只是这个主要是配合,锦衣卫更多是卧底坐探,不能轻易暴露。

若是因为行人司胡乱指挥而暴露,司正也要担责。

这点,也务必让其知晓明白。

锦衣卫身份特殊,本身天子亲军,可不是随意差使的。”

魏广德又道,他其实也担心行人到了地方,胡乱插手锦衣卫事务。

点出天子亲军的身份,让那些人知道不止他们有上奏之权,锦衣卫也有自己的渠道上达天听就够了。

“还有,鉴于此次是因为吕宋马尼拉城事件而起,所以礼部首先要挑选出驻马尼拉的司正。

奏疏尽快上来,有些章程可以后续逐渐完善,并非一开始就要做到尽善尽美。

先把人派过去,帮助当地华人摆脱危机为上。

至于那些不愿意投效大明的,自然视为吕宋人,行人司可不比在意。”

魏广德还是提醒道,这次重点还是保护马尼拉华人。

当然得是愿意效忠大明的华人,早前就过,作奸犯科的大明可不要。

一样米养百样人,华人虽然勤劳,但也是有懒汉和混子的,朝廷可不想护着这些人,凭借身份在外湖作为非,堕了大明的威名。

“首辅大人,这两日我们就把奏疏拟出来,送到内阁。”

朱赓看了眼沈鲤,这才道。

“可,到时候让九卿都看看。

依我之见,可在正旦大朝会上,礼部正式上奏此事。”

魏广德提议道。

正旦大朝会,在京的藩国使臣都会参加,礼部在那个时候拿出来,也算晓谕四方。

“我看行。”

沈鲤率先表态道。

申时行也点头附议,起来不算大事,没必要阻拦。

正如魏广德所,当下许多大明商人四处贸易,朝廷需要保护他们的合法权益,也需要更加详细的了解各藩国国内的情况。

英格兰率先在大明建立领事制度,倒是给大明一个提醒,也可以往外排行人。

而在过往,大明和葡萄牙、西班牙的联系,还是通过广东布政使司。

两国把文书送交到广东,再由广东送到京城。

“还有,壕镜本就是我大明之地,那里不必派驻行人,吕宋马尼拉是可以的。”

魏广德又提醒道。

南洋,吕宋岛马尼拉城。

总督府位于马尼拉城内一个土坡上,可以居高临下观察城市各处。

此时,马尼拉总督戈麦斯站在总督府最高的阁楼往外看。

最近几天,他感觉马尼拉城里好像有些不对劲。

不上来是怎么回事,但街上人多了许多,商业似乎也更繁华。

许多人都扶老携幼在店铺里大肆采购,看上去很是热闹。

这样的情况,只有一个多月前圣诞节那十来天,西班牙人才会如此。

16世纪的西班牙人,或者大部分欧洲人也都是要过圣诞节的。

大约就是西历12月中旬开始,连续狂欢12天时间,其中最重要的仪式就是参加教堂的弥撒,他们会在祭祀台前放一张床,表现耶稣诞生的场景,配上音乐,完成整个仪式。

不过在马尼拉,西班牙人少,所以这种热闹也只是在总督府附近。

西班牙人会在附近两条街道狂欢,一起去总督府旁边的教堂参加弥撒。

“那些华人,还有土著,最近是怎么回事?

好像他们都很高兴的样子,和过节一样。”

在马尼拉的西班牙人是过西历,所以戈麦斯还不知道菲律宾人还是按照传统中国节气过日子。

“阁下,还有两天就是他们的节日,和我们的圣诞节类似。

那几天城里人都会狂欢,庆祝新一年的到来。”

他身边的侍卫来到这里的时间可是要早上许多年,自然已经见怪不怪。

实际上,西班牙人爱凑热闹,早就跟着当地人一起过“年”。

“这里是菲律宾,是西班牙的领土,他们怎么可以不按照我们的历法生活。”

听到原由,戈麦斯不由得眉头皱起,不悦的道。

“西历刚发布那时候也推行过,不过大家都不习惯。”

侍卫声道。

后世大家熟悉的公元历法现在才不过出现几年,别菲律宾人不接受,就连西班牙人自己也常搞错。

毕竟,西历即格里高利历,确实是由时任罗马教皇格列高利十三世在1582年批准颁行的,带有浓厚的宗教背景。

但它本质上是基于天文观测制定的太阳历,即便已是国际通用的民用历法。

因为才不过几年,有时候自己都会搞错,西班牙人也就没有强行推动菲律宾民间使用西历。

而在此以前,欧洲人使用的历法是罗马历,和西历是有些许区别的。

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