第64章 兴衰（1/2）

苏曜言罢，便看着没有表情的冕宁，可冕宁许久没有发声。

良久，冕宁才露出不置可否的神情，而后慢慢转过身去，背对着苏曜，神情晦涩，开口道：

“昔年三皇治世：天皇以荣木参风雷而悟八卦，定四时之序，是谓冶天时。地皇以燧火参水火而悟土宜，辨医谷之宜，是谓冶地利。人皇以戊土参阴阳而悟人道，立人伦之纲，是谓冶万灵。”

接着他向前一步，负手望向远处邕州城，声音沉了下去：

“是以天皇立八卦，地皇立土宜。然天皇、地皇相继成道，亦相继离去。”

说到这里，他微微侧头，余光扫向苏曜：

“地皇既去，人皇未出，地皇子即位，本当继土宜之道，护大地之德。然其焚农时，八卦以成离火，自号炎帝，为一己之私，竟使八卦、土宜二道传承崩坏，后人虽可修习，却再难证，难求。”

语毕，他轻哼了一声，苏曜听不出是惋惜还是轻蔑。

随即只见他话锋一转：

“是以人皇出，别立人道，肇建人道果位，以补天地之缺。可人皇虽立下人道却未有完善，中途再空证青冥。是人皇之后，是为五帝。五帝自金德而始，历水、木、火，至土德而终，五德乃相生。”

“五帝皆居五德之正位，再居人道从位，补全人道。五帝之后，夏商周相继而立。夏以妖道补人道，商以巫道补人道，周则以神道补人道。同时周公借我玉虚天秩而悟人序，使天道与人道初相贯通。”

他顿了顿，眉间掠过一丝黯然，重新开口时，语速放缓了几分：

“本应如此这般，以各道补人道，渐成完备之局。让人道如昔年三清道祖立下的仙道一般完善。然周末之际，秦帝趁三清门下各自为政，兼以仙魔、仙佛大战之际，夺人道果位，改立仙帝果位，意图永镇世间。”

说到这里，他摇了摇头，嘴角浮起冷笑：

“然其图谋终为五德革位所坏，天下由此大乱。此后虽偶有皇者兴起，亦不过偏安一隅，人道崩坏，为了皇位，父子相残，礼乐尽废。”

语毕，他忽然沉默了。

山风又起，将他身上白袍下摆吹得猎猎作响。

良久，他重新开口，语气里多了几丝沉重：

“直至太祖凭空出世，力挽狂澜，重新制定人道。当时各家，我玄门、佛门、儒门、诸子、巫道、妖类、遗神乃至魔道，皆乐见其成，共助太祖重整纲纪。”

他背对着夕阳余晖，一字一顿：

“然太祖登位之后，变本加厉，诸家虽有心阻拦，终无力抗衡，只能自保。”

他停了片刻，似在纠结，良久才继续道：

“于是诸家只得为其送上功绩，待功绩圆满，太祖成就相当于仙道天尊之位后，不得不前往天外。

但其太子在与诸家争斗之中早崩，太祖遂立太孙以正天下，是为建炎。”

接着他抬手揉了揉眉心，像是想起了一桩极不痛快的旧事：

“然三万多年前，建炎乱太祖之法，欲成周时古制，于是成祖自燕地起兵，即帝位，号永乐，威压天下两万二千载，是为成祖。如今祂卡在关键节点，学不来太祖，便欲效仿秦帝。若在早些年，我道尚不惧祂，可经数次大战，如今已无力压制。祂多留一刻，仙门、佛门、诸子、魔道、妖类、巫道、遗神便多损一分。然其终究远逊太祖，不能靠自身成道，而天下四周仍有不服者。”

说到这里，他忽然沉默了片刻，重新开口时，语气里多了几丝无奈：

“是以我道只得如昔年助太祖一般，再次出手相助。才有此宣土南行，扫清南疆，南诏，安南诸地的不臣之心，好让祂成就太祖那般伟业，早日离去。

而条件，便是八千年前祂退位，太子继位，我道又传下秦帝的仙国法，让如今的庆帝居帝位借果位。我道自可再兴。可偏偏，我玄门内部也有不和，三清门下各有分歧，甚至有人居然妄图支持祂去成就仙帝位，实现仙凡混居。”

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