第九十一章 修仙也要写论文(2/2)
另一方面则是信用,别人转卖的功法你敢信里面没有错谬?万一关键处改了一个字呢?你始终练不成到底是自己资质不行,还是功法本身有问题?
拍卖会老板赌咒发誓,拍卖的上古功法绝对保真,然后你就信了?万一前期练着没问题,后期突然来个走火入魔功体尽废,你要怎么找老板索赔呢?
绝大多数人没有这样的赌性,还是会老老实实选择去正规门派开的店铺购买,确保修炼的功法没有错漏才是第一要务。
除了售卖功法,道院再无其它变故,在众人协力下,很快步入正轨,蒸蒸日上,孙祈便抽空返回绍玄界一趟。
这次回归除了升级一下技能,还要给自己挣些善功。
尽管靠着三转占算师和道院助教职位,目前仍有积蓄,可一直入不敷出的兑换功法,早晚要花光,得未雨绸缪给自己攒些家底。
至于挣善功的方式,则是完美符合自身职业的方式一写论文。
孙祈准备了两篇论文,一篇已经完成,正是当初他突破念威境时的感触。
仙术造胎修士明明具备天灵根和无暇之躯两大优势,却依旧被念威境卡得死死,就是因为人生太过顺遂,没有吃过苦头,意志不曾得到磨砺。
中间为了凑字数,他又拿自己以前的同学举例,称由于大道至简,顶级功法削弱了灵根的重要性,导致天灵根带来的优势并不大,加上仙术造胎的孩子无人管教,很容易放纵自己,沉溺在练功的快乐中,沦为宅修。
相比之下,有父母的孩子会受到家长的管教,耳提面命之下,能从小培养起自律的好习惯,且有亲情的牵绊,不容易成为宅修。
最后总结成一句话—过于优渥的先天条件,加上缺乏长辈的管教,不利于修士突破瓶颈。
其实,类似的观点早就有人提出了,但以仙术造胎修士的视角提出这一观点,还是首次,毕竟突破念威境的仙术造胎修士数量并不多,对社会科学感兴趣的更是少之又少。
诚然,这篇论文创新性不多,很多观点都是拾人牙慧,但毕竟是文科论文,要求不能太高,孙祈的目标也只是水篇论文挣点善功,没指望成为文宗大师,能通过审核就算成功。
至于另一篇尚在胎中的论文,虽然掺杂了一点私心,创新性却远胜前者,其拟定的标题为—
《论非人道武学对尸类生物的效果研究》。
没错,孙祈打算借此机会白嫖《孽刑真经》的武学招式,之前由于玄庭管制,要求申请者必须提交申请理由,一直未曾兑换,如今正好借写论文为名,向道院申请免费兑换相关内容。
当然,论文不能空口白话,必须有详实的实验数据与案例分析,而孙祈手头正好有大量的实验素材。
除了东瓯古城的几具秽傀,还有刚入手的来自尸魁门无私奉献的僵尸,其中包括两具铜尸,足够他完成各类测试。
虽然大多数人靠直觉就能得出结论,觉得非人道武学对尸类生物无效,但论证一个东西没有用,同样有其意义所在。
孙祈回到自己的宿舍,提过玄策屏提交了社科论文,又向道院发去了武学论文实验申请,最后又登上论坛,给那位笑抟黄土道友发去私信。
【凤凰不鸣:尸修没有,但有秽尸,你要不要?】
发出信息三秒后,立刻收到了回复。
【笑抟黄土:要要要!这么久没有回复,我还以为你登仙山了呢】
“这家伙难不成是个沉迷上网的宅男?”
孙祈心中腹诽,但还是发出信息,跟对方约了碰面的地址。
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