第270章 蛊惑（1/2）

姜念之回了城，去见谢灵玉。

谢灵玉的伤好了一些，能坐起来了。

她朝姜念之微微笑着，“念之，你来了，你都知道了？”

姜念之问：“谢灵玉，她们为什么要杀你？

“因为细仆。”

“或者说是世仆。”

“我在江南时便注意到了这群人，江南的世仆很多，藏得也很深，而岭南……几乎把买卖世仆摆到了明面上，我一直在搜集证据，前不久，清稽司和兵部的人下来配合清田，她们生怕我借此做些什么，于是直接动手，想灭了我的口。”

姜念之问：“你引我来，到底想让我做什么？”

谢灵玉说：“放归世仆。”

简简单单四个字，在姜念之心里激起惊涛骇浪。

她顿了顿，看着谢灵玉，认真地说：“释仆不是小事，是实打实的国事，足以和清田相提并论。”

释仆不是清田。

清田获利颇丰，牵涉各方利益，一旦开始，就会像滚雪球一样停不下来，李昭上位后朝中势力洗牌，她大封武勋，这群人没有多少土地，与朝中文官的联系并不紧密，互相防范，于是清田进行得更加顺利了。

而释仆需要费很大的力气，却不能得到多少好处，反而还会得罪很多人。

“你以为我不知道世仆的存在？不知道江南的世仆很多？”

江南的世仆是最多的，常有仕宦之家，僮仆千人。

朝廷不允许私蓄官仆，理论上来说，所有人都是良民。

官宦、商人想雇人为自己做事，可以和别人签一年两年、五年、十年、二十年的契约，也有五十年的长契，签了契，只是雇工，不是仆从。

若主家苛待，双方可前往官府，说明缘由，再交一笔钱，便可废除契约。

朝廷并不支持永契，也就是所谓的卖身契，但民间无法禁止。

一旦签下永契，就成了世仆，子孙累世，不得脱籍，被买下的不止签下契书的人，还有她的子孙后代。

世仆的来源有两种。

一种是买，种地的收益远不及经商，辛劳一年只能换来一点糊口的粮食，旱灾、水灾、蝗灾、雪灾，随便遇上一样，地里减产，颗粒无收，活不下去了，只能自卖，得签卖身契，从此成了彻彻底底的仆人。

律法虽不承认，但朝廷早已默许，还为这一类人专开了一类户籍，名为贱籍。

一种是主动投靠，虽不必签卖身契，身份上还是良民，但实质上属于世仆，土地并入主家，自己也成了家仆，不许随便出走，子孙世代都得给主家干活，参加科举、婚嫁这种大事也得主家点头后才能做。

江南自古便是繁盛之地，土地肥沃、人口稠密，大安共有十三省，江南面积不大，却需要承担大安四分之一的税粮。

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