第二百零六章 死灭详情（2/2）

同时，天元也指出了对方为什么在当时不直接借助自己的结界来用无为转变实施这一点。

单纯是因为其咒力不足。

要用术式一个个地选择到全日本的人来进行改造的话，很麻烦也很不现实。

先不说咒力恢复无法跟得上消耗，这个过程所持续的时间之长，很有可能会让夏油杰察觉到异常，从而引来特级咒术师。

题外话说完之后，天元回归正题，回答了杰的第三个问题：

“想要更加省时省力，并且有可能在你们的眼皮底下成功，唯一的办法便是促进我与全人类的同化。”

“而死灭回游，恐怕就是羂索为了促使我与全日本人类同化而进行的一次预热，也可以说是练手。”

“同化？但是天元大人不是…”

杰和悟的脸上，都出现了惊愕的表情。

“同化”这个词对于他们来说算不上陌生，但是如果加上全日本人的话，就让人不得不打起精神了。

而天元何在此时说出详情。

现在的她，因为进化失败，已经不再像以往那样，只能跟星浆体同化。

因为精神和灵魂已经被扩散到世界，如今的她可以跟任何人类同化。

并且，由于以往都是通过本体来进行灵魂同化，所以只能与星浆体一人进行。

可如今的天元，本体已经退化，灵魂被扩散到全日本的结界内，那也就是说，现在的同化对象变成了灵魂。

她的灵魂即世界，以世界之广阔，足以跟无数的人类同化。

而死灭回游之所以被天元称之为同化前的演练，是因为如果直接以现在的她来跟人类同化，大概率会出现有缺陷的产物。

而死灭回游，在日本境内一共有十个结界点，是通过泳者的咒力与结界、结界与结界之间的连接形成的边界。

它是以这样一种方式，将这个国家的人送往“彼岸”的仪式。

说好听点是“将人类迁徙至彼岸”，实际上，就是对全境内的人类进行诅咒，为了能够更好地与天元融合。

“但是这里又有一个问题，天元大人虽然是灵魂已经被分布在世界，但依靠结界还是能有着自我意识，那你应该可以拒绝同化才对吧？”

杰再度抛出疑问。

如果天元大人可以明确拒绝的话，那羂索即便真的用死灭回游来预热成功，并且还对全人类进行诅咒也是毫无作用才对。

毕竟，同化中的主导权，在于眼前之人。

“如果是以前的话，的确如此，可昨天我已经看到了羂索的本体，他的身躯已经换成了曾经的清秀家家主。”

这就是她所担心的地方。

清秀家的家传术式，是请神咒。

而此时，唯有骸的瞳孔开始收缩，因为经过伊地知的调查以及他那零碎的回忆，他已经想起了那家人的能力是什么。

“清秀家家主怎么了吗？”

悟有些疑惑。

“我现在的状态，本体无法行动，灵魂已经扩散到世界，理论上来说，因为不死术式的影响，我已经更偏向于咒灵。”

“而且，如果没有稳固的结界来帮我维持意识与现在这副体态的话，我的本体会偏向于无意识的咒灵，也就是进入类似于‘假死’的状态。”

天元沉声开口。

“天元大人的意思难道是…”

三人皆是有了猜测。

“没错，我恐怕能够成为‘请神咒’的术式对象！”

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