附件：高考作文（1/2）

小作文（林深）：筷子

筷子，中国传统餐具，距今至少有三千余年历史。其形制简单，两根细棒，长七寸六分，寓意七情六欲；上方下圆，象征天圆地方。使用时以拇指、食指、中指配合，一筷固定，一筷活动，通过杠杆原理夹取食物。材质多样，竹木牙骨，金银瓷塑，不一而足。作为中华饮食文化的核心符号，筷子承载的不仅是进食功能，更是中国人“阴阳相济”“张弛有度”的哲学思考。一双筷子，可夹可挑，可拨可拌，可单可双，可进可退——正如中国人的处世之道。

大作文（林深）：自嘲论

世人多爱自夸，鲜有能自嘲者。夸者，欲显其能；嘲者，敢露其短。夸者求人信，嘲者求已安。二者相较，嘲者之境，实高于夸者。

何谓自嘲？以已为笑料，化尴尬为幽默，转困顿为谈资。非自轻自贱，乃自知之明；非自我否定，乃自我和解。知我之短，而不掩；见我之陋，而不避。能笑自已者，方能笑天下可笑之事。

昔有东坡，乌台诗案后贬黄州，与客夜饮，归时“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”，若常人必恼，东坡却笑“倚杖听江声”。此非自嘲乎？处境困厄，反成诗料。后又有“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，自嘲之至，亦是豁达之极。

吾尝以此观照自身。少时亦不懂自嘲。初一因琐事与同窗争执，被罚站于教室之后，彼时面红耳赤，觉全班目光如芒在背，恨不能隐形。事后回想，不过少年意气，何至于此？初二作文被老师当众评点，言其“立意平平”，彼时亦觉难堪，然细细品之，老师所言非虚。后暗下苦功，遍读范文，方有寸进。

又有一次，与友人约好周末同游，却记错时间，提前一日空等半日。友人知后大笑，吾亦笑。此后凡有约，必再三确认，再无此误。

今思之，当年那些让我面红耳赤之事，如今皆成谈资。非其事变小，乃我心变大。自嘲者，非忘其辱，乃超其辱。如东坡之“一蓑烟雨任平生”，非无风雨，乃不惧风雨。

然今人多不能自嘲。偶有失态，便掩之唯恐不深；稍有短处，便饰之唯恐不美。同窗之间，常见人夸夸其谈，鲜有能自曝其短者。殊不知，完美者不可亲，有瑕者乃真人。不敢自嘲者，实不敢直面真我。

吾观班中好友杨君，其人豁达，常以已之糗事逗众人笑。拍戏忘词，考试失误，皆能言之成趣。初以为她心大，后见其待人接物，处处周到；遇事临危，从不慌乱。方知能笑已者，心中自有丘壑。此乃真豁达，非心大也。

故知，自嘲非软弱，乃力量。能笑自已之短，则短不为短；能嘲自已之困，则困不成困。此非阿Q精神，而是将负面情绪消解于幽默之中，从而轻装上阵，继续前行。

然自嘲亦有道。分寸不可失，频率不可过。过则成自卑，频则惹人厌。自嘲之后，当有自强；笑完过后，仍需前行。以自嘲为盾，护已心不伤；以自强为矛，破前路之障。二者兼备，方为圆满。

吾愿人人皆能自嘲，亦愿人人皆不须自嘲。自嘲者，心中有光；不需自嘲者，身在光明。今以此文，与诸君共勉。

大作文（杨蜜）：说“安”

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