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第147章 史盲结束(2/2)

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崇祯看着天幕上的对话,整个人都愣住了。

“乾隆吊死在景山?”他喃喃自语,“那朕该吊死在哪儿?”

虽然讨论自己未来的死法很不吉利,但这件事在后世留下的印象实在太深了。

他朱由检这辈子最悲壮的时刻,不就是以发覆面,自缢殉国吗?

怎么连这个都要被别人抢走?!

清朝。

乾隆刚喝到嘴里的茶直接喷了出来。

“荒唐!”他气得拍案而起,“朕怎么会像前朝亡国之君一样自缢?!”

他绝不会像崇祯一样,绝不会到这个下场!

【帮一个剧组打工,休息的时候跟剧组的一个女生聊天,当她听到我是历史学研究生时就十分激动的,哎呀,我历史可差了,年份事件都记不住,尤其是内战打仗什么的你给我讲讲吧,那个内战是怎么回事儿啊?

我,你的是果贡内战吧?

她又问,那谁赢了?

我:……】

特殊时期。

不少还在对面阵营的人简直哭笑不得。

这问题问得,就像问太阳是不是从东边出来一样明显。

真的,他们现在居然有点同情对面那些红方的人了。

但转念一想,谁想去那个岛啊!

眼看着正确答案就摆在面前,人总不能一直头铁吧?

或许……是该考虑换条路走了。

毕竟历史已经给出了标准答案,继续犟下去除了去岛上吹海风,还能有什么好结果?

不过这事得从长计议,心行事。

毕竟转变立场不是事,得找个稳妥的时机和方法。

【我同学:秦始皇的副本挺好打的

我:?哥们儿,他开局是人质之子诶!

我同学:放你妈的狗屁!人家老爹是秦国的王啊!他是世子开局!

我:……我看你像个柿子】

嬴政看着天幕上的对话,一时间竟不知该作何表情。

其他朝代的皇帝们更是集体沉默。

实话,但凡了解那段历史的人,谁不一句“地狱开局”?

在赵国当人质之子,朝不保夕;回国后看似是王子,实则根基浅薄;十三岁登基时大权旁,吕不韦、嫪毐、赵太后……哪个不是虎视眈眈?

能从这样的绝境中挣脱,一步步夺回权力,十年间横扫六国,完成统一大业,开创帝制,书同文车同轨……

这哪一桩是容易的?

而秦国的历代先王们,此刻心疼得不行。

他们家政儿那开局,居然被后人成“简单模式”?

此刻,能够直面赢子楚的大魔王嬴稷,正死死盯着这个曾孙子,周身气压低得吓人。

赢子楚只能苦笑以对。

还能什么呢?

确实都是他的错。

【曹操夹天子以令诸侯(原句:挟天子以令诸侯)】

{没人澄清吗?那我要开始造谣了!}

原本没想啥的各朝代的人:……

瞬间明白你们这群人在想什么了呢!

三国。

曹操大惊失色。

编排他和谁都行,就是不能是皇帝啊!

虽现在天子确实在他掌控之下,但那可是天子!

傀儡皇帝也是皇帝!

这要传出去,他曹操成什么人了?

刘协在宫里看到这句话,脸黑得能滴墨。

“朕就是瞎了眼也看不上曹操!!!”

“这群后人脑子里都在想什么?!”

[有一次我在某瓜评论:宋朝的首都是东京

有一个人回复:史盲,宋朝的首都都是开封]宋朝人表示,他们的都城确实有好多称呼。

东京、东都、汴京、汴梁……

“东京”是当时正式的称呼之一,因为开封位于洛阳东边,所以叫“东京”。而“汴京”“汴梁”则是因为开封临着汴水得名。

无论哪个,其实的都是同一个地方——开封。

[学语文老师岳飞是秦朝的…]

[我之前问过我妈

“你认为中国历史上最混乱的朝代是什么时候?”

“七国吧”

“哪七国?”

“唐宋元明清”]

[语文课上我们在讲辛弃疾的词,讲到“靖康耻,犹未雪”的时候,老师让我们一个同学起来回答靖康耻是什么,我右后方的人回答宋靖帝和宋康帝被掳去了金国。

徽钦二宗:?]

一开始,各朝代的古人看到天幕上的内容,注意力还集中在“靖康耻”这件事本身。

但很快,尤其是宋朝以后的人就察觉出不对劲了。

等等,这句话“靖康耻,犹未雪”不是岳飞《满江红》里的名句吗?

怎么变成辛弃疾写的了?!

这句话里好像有两个史盲!

[问:《汉谟拉比法典》出自哪个国家

答:汉谟拉比国]

[有一次历史考试,让我们填大泽乡起义是谁发起的,我同桌写的张角和项羽

后面让我们写出改革的魏主是谁,他填了个曹操]

项羽不在乎。

什么大泽乡起义?那跟他没关系。

不过他干的是推翻秦朝的事儿,性质也差不多。

张角表示,大泽乡起义是陈胜吴广掀翻暴秦的,他张角是要推翻汉朝的,这能混为一谈吗?

不过起来,都是起义,差不多差不多啦!

[刘备是个伪君子,他表面上和诸葛亮关系那么好,但诸葛亮死的时候他一滴眼泪都没流]

刘备:……

有没有一种可能,他已经死了?

天幕上的视频结束了,古人们的目光在滚动的评论上。

他们看着后世人讨论的内容,突然意识到,原来不是所有后世人都对历史了如指掌,懂历史的,或许只是少数人?

既然不是人人都懂历史,为什么那些发评论的人,又都表现得对历史很熟悉的样子?

而且他们讨论的态度,既不像正经治学,又不像完全不懂。

“也许,在后世,知晓历史成了寻常事,但又未必人人都当真去钻研。就像我们今日,人人都知道耕作,却未必人人都精通农事。”

这个猜测让众人沉默了。

如果真是这样,那后世该是个怎样的光景?

历史成了谁都能上两句的话题,却又未必人人都当真。

这到底是好事还是坏事?

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