第67章 【秦始皇：感谢王立群教授为我说的这段话！】（2/2）

旁边的人也附和道：“就是！统一的大势？那是用我们六国的鲜血换来的！他嬴政倒是成了千古一帝，我们却成了亡国奴！”

评论：

[秦始皇最可贵的是他给统一下了定义。不仅仅是土地，还有思想政治文化等等方方面面。]

[至今不能想象同文同轨，统一度量衡是怎么做到的，超越我的想象力了]

[是很血腥残暴的，所以得罪了很多利益集团，所以才会二世而亡]

[功在千秋]

各朝代的人们反应各异。

其实各朝各代对秦始皇的统一功绩多有承认，但更多时候都在批判他的暴政。

无他，这是一种政治正确。

而如今，他们是第一次见到这样的角度评价秦始皇。

虽不难理解，这些聪明人甚至一眼就能看透话背后的更多含义，却也难以扭转早已形成的刻板印象，顶多别别扭扭地承认这个角度有道理。

汉朝。

贾谊坚持自己《过秦论》中的观点：秦始皇“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”，不施仁义，专任刑罚，秦亡于此也。

在他看来，再多的功绩也掩盖不了秦始皇的暴政，这是不容置疑的。

唐朝。

柳宗元认为“秦制之得，亦以明矣”。

如今见后世人的观点在自己的想法上更进一步，得更透彻、更深刻，心中不由得生出几分共鸣。

宋朝。

苏轼本就更批判秦始皇好大喜功、滥用民力，认为“虽足以横行一时，而终不能以自存”。

但他并非顽固之人，此刻正皱着眉琢磨后世人的这些话。

越想心里越痒，恨不得立刻找些相关的史书策论，好好研究一番。

明朝。

李贽认为后世人的法与自己所想简直一模一样！

然而传统叙事评价让他的观点与之格格不入。

今日终于见到了知音啊！

[大一统思想是自打有了华夏文明就有，还是始皇帝扫六合统一天下后才有的?]

[自古就有大一统思想。但是秦始皇做到了彻底的大一统（主要是车同轨，书同文等）]

战国，秦国。

各朝的秦君们此刻觉得热血上涌！

不管是原本想要强国的、扩张的、吞并周边国的，还是已经口嗨要灭六国的。

此刻都找到了新的目标。

大一统！

[以后的皇帝，不统一都不好意思祭天]

[宋：我好意思]

[哈哈，宋真宗以后就没人去了]

嬴政眯眼。

你的祭天最好不是去泰山！

刘彻大惊失色。

什么叫没人去了？

他可是打算打完匈奴就筹备泰山封禅之事，以彰显大汉天威。

这要是真没人去了，那他去算什么？

李治默默心塞。

虽然不知道那个宋真宗干了什么，但是很明显，泰山脏了！

赵匡胤再次遭受暴击。

他明明是宋朝的开国之君，戎马一生打下江山，可后面的皇帝都不是他的血脉。

然而这群不肖子孙做了什么，他都觉得难受！

该死的赵光义！

明清两朝的君主们则一脸不屑。

呵呵，宋真宗去过的泰山，还有什么可去的？

爷们要脸！