第799章 狗屁不通（1/2）

圣人忘情，最下不及情。

如此有“太上忘情”这一说法。

普罗大众又不是圣人，忘哪门子情，都是有情众生。

这破诗，通篇鬼气森森，血腥冰冷。

分明是邪魔外道蛊惑愚众的咒语。

拿这等货色冒充苏叁的教诲，真是往猫脸上糊泥巴。

它强行压下要冲上去揍人的冲动，继续听这猫神使者有何种高论。

但见她翻动书页，找到了今天要讲的内容。

这本书不厚，但是讲经这种事，一句话就能讲出许多内容。

引经据典、前尘往事、个人理解。

挺考验讲经者的知识面。

想糊弄人也不是那么简单的事。

猫神使者黑纱下的目光，依旧古井无波，声音透过面纱传出，带着一种奇异的穿透力，在浑浊压抑的祠堂内清晰回荡：

“今日，宣讲本经之‘绝情解缚章’。”

话音落下，侍立两侧的八名黑裙女子如同被无形的线牵动，整齐划一地微微低首，双手结出一个古怪的手印，拇指扣中指，指尖向上，其余三指微曲收拢，仿佛掐着一缕无形的青烟。

“夫情者，生之大贼也。”猫神使者开口，声音不高，却字字如冰珠砸落玉盘，敲在每一个信徒的心弦上，“喜，耗心气；怒，损肝魂；忧，折肺魄；思，乱脾意；悲，伤肾精；恐，散元神；惊，摇祖炁。此七情之害，犹如七把尖刀，日日削砍尔等性命之树。故，《黄庭内景经》有云：‘仙人道士非有神，积精累气以为真。’然凡夫俗子，沉湎情海，精不得凝，气不得聚，神不得安，何谈成真？”

使者缓缓翻开书页，念诵一段经文：

“玄穹垂悯，悯尔沉沦。授此忘情，斩断尘根。

譬如昔者：猫仙证道，初入人世。睹众生苦，非因兵戈刀兵酷，实为情丝缚心毒。

有夫妇者，情深似海，夫亡妇恸，日夜泣血，魂消骨立，三载而亡。此情毒之蚀髓也。

有兄弟者，争产失和，怒目相向，终至拔刀，同室操戈，双双殒命。此情火之焚身也。

猫仙观之，喟然长叹：‘情之未发谓之中，发而能节谓之和。今世道浇漓，人心不古，情已失中，和亦难求。不若釜底抽薪，将心作顽石，将情化冰流，方可超脱苦海，登彼长生。’

故教曰：太上忘情，非是无情。乃知情如枷锁，缚汝形骸；情如毒药，蚀汝性命。当以大决心、大毅力，观情如云烟过眼，视爱憎如冰炭置肠。勿令其生，生则即斩！”

她的声音没有任何起伏，却自带一种不容置疑的“权威”。

引经据典，结合“猫仙亲历”的故事，听起来似乎逻辑严密，直指生命“本真”。

信徒们听得如痴如醉。

渔民夫妇涕泪横流，仿佛看到自己沉溺丧子之痛终至崩溃的未来；那富商则浑身一颤，似乎看到兄弟阋墙、家破人亡的惨剧就在眼前。

经文里的“蚀髓”、“焚身”等字眼，狠狠地戳中了他们对病痛、死亡、破败的深层恐惧。

猫神使者略微停顿，目光扫过下方一张张被恐惧和渴望扭曲的脸，继续阐释。

她的声音带着一种“洞悉感”：

“如何‘观情如云烟’？如何‘视爱憎如冰炭’？须修‘三斩’之功。”

“一斩曰：‘斩牵连’。昔日庄周丧妻，鼓盆而歌。非其无情，乃悟透生死如昼夜交替，情爱如朝露夕散。

执着哀痛，徒耗精气神，损己寿元，无益亡者。

故猫仙传法：凡遇亲缘牵绊，心生执念不舍时，当默念‘缘起性空，聚散如风’。

观想对方身影如水中月、镜中花，触之即散。

七遍之后，心即清凉。此乃效法庄圣，勘破情缘虚妄，是为‘太上忘情’第一步。”

信徒们纷纷点头，特别是那些家有病患或新丧亲人的，眼中露出一种近乎残忍的“解脱”渴望。

原来，不悲伤才是对的？

悲伤竟是在损耗自己的命？

猫仙教的法门，竟与庄圣相通？

瞬间觉得这经文高大上了许多。

苏叁在角落听得尾巴毛都要炸开：“喵喵个呸！庄周鼓盆是悟道齐物，是看透生死循环的自然之理。哪里是叫人不悲伤？哪里是叫你们把至亲当幻影去‘斩’？这完全是扭曲原意。把豁达变成了冷酷。况且，庄周那是丧妻之后，不是丧妻之时。这顺序都能乱编？”

使者继续以那种平静，却极具蛊惑力的声音说道：

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