第56章（1/2）

玥：在吗

珂：在

玥：有个事想不明白

珂：什么事

玥：我们英语老师一学生在讲台上读单词，还录视频发在班级群里，让大家用这个学生的视频去跟读练习。

珂：有这种事？

玥：有，你们没有吗？

珂：从来没有过，学生的发音能准确吗？可别误人子弟啊！

玥：谁说不是呢！我们英语老师净整这些没用的，现在英语学习软件那么多，都是专业人士弄的，随便跟读一个都是国际水平的。也不知道她是怎么想的。

珂：你们英语老师可以录她自己的领读视频啊，那也比录一个学生的好啊。家长用着也放心啊！是不是你们英语老师长得很磕碜，不好意思露面啊？

珂：那也可以录音频啊，其实音频效果更好！

玥：长得也不是很磕碜，刚才你说到音频，我非常支持，因为我觉得对于英语来说特别是发音练习，用音频学习效果最好。首先音频的话你的注意力全集中在耳朵上，如果视频的话眼睛看到的是我们首先关注的，然后才是耳朵。

珂：对，音频可以使我们的耳朵发挥最好功能，仔细的分辨发音，而且由于注意力主要在听上，所以对视力还有好处，你没发现现在的中学生近视的情况已经日趋严重。

玥：确实很严重，就说我们班吧，戴眼镜的已经一半以上，不戴眼镜的也不一定不近视，有些人是在那里硬撑。知道自己看不清黑板也不去配眼镜。

珂：确实有这样的人，我觉得现在近视率这么高，原因主要不是看书，原因主要是看电子产品。你看看古人没有电子产品的时候，哪有近视的啊？李白、杜甫那个时候有近视的吗？苏轼、欧阳修那个时候有近视的吗？你没听说过吧？

玥：没听说过，那时候也没有近视这个词啊！咱不说古人了，就说现在吧，其实我们英语老师教的还是不错的，懂得也很多，对学生也很负责。就是这个拍视频的事我觉得不合适。

珂：其实也无所谓，你不看就得了。班级群里的消息我是从来不看的，当然不是我不想看是我爸不让看，我跟你聊天是的这个微信上没有班级群，班级群都在我爸的微信上，我爸说有用的消息就跟我说一声，没用的就不用管了，免得浪费时间。

玥：不说这个问题了，说了也没用，只能发发牢骚 ，还是说说我们的学习吧。

珂：我觉得研究小文言文对我们最有用，里面还有很多的小道理，对我们也有启发意义。

玥：这是心有灵犀啊，正好我准备的也是这方面的内容，还是我说原文，你翻译，您别直接就翻译，重点的字词你先说一下意思，这样也便于我理解。

珂：好，就按你说的，开始吧

玥：孔子昼息于室而鼓瑟焉，闵子自外闻之

珂：“昼”指 白天，“息”是休息，“鼓瑟”就是弹琴，“闻”是听到

珂：孔子白天在屋里休息的时候弹起了琴，闵子骞从外边听到了琴声

玥：以告曾子曰：“向也夫子之音清澈以和，沦入至道。今也更为幽沈之声，幽则利欲之所为发，沈则贪得之所为施，夫子何所感若是乎？”

珂：“向”是以前，“和”是平和，“沦”达到，“更”是变，“幽沈”隐晦低沉

珂：告诉曾子说：“先生以前的琴声清亮平和，达到了音乐的最高境界，可今天琴声变得隐晦低沉，琴声隐晦说明弹者有利欲之心，琴声低沉则表明弹者有贪得之念。什么事使咱们的先生产生这样的感触呢？就去问问？”

玥：曾子曰：“诺。”

珂：曾子说：“好。”

玥：二子入问孔子

珂：二人进屋问孔子

玥：孔子曰：“然！汝言是也，吾有之。向见猫方捕鼠，故为之音也。汝二人者孰识诸？”

珂：“是”就是对，“属”就是谁

珂：孔子说：“是这样，你们说的对，我确实有那种感触。刚才看见一只猫在逮老鼠，我希望它能捉住老鼠，所以才会弹出那种音乐。你们两个是谁听出来这些的？”

玥：曾子对曰：“闵子。”

珂：“对”是回答的意思

珂：曾子回答说：“闵子”

玥：夫子曰：“可与听音矣。”

珂：孔子说：“可以和他一起听音乐了。”

玥：这个完了，下一个继续

玥：王华六岁，与群儿戏水滨

珂：“滨”就是水边，“戏”就是嬉戏，玩耍

珂：王华六岁时，和一群小孩在水边玩水

玥：见一客来濯足，以大醉，去，遗所提囊。

珂：“濯足”就是洗脚

玥：你是不是要天天“濯足”？

珂：你不“濯足”吗？我可不止“濯足”

珂：看见一个客人来洗脚，因为喝醉离去时遗忘了携带的包

玥：取视之，数十金也。

珂：“视”就是查看

珂：王华拿来看了看，有数十两金子

玥：公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。

珂：“度”就是揣度

珂：王华估计他酒醒后肯定回来，担心别人拿走金子，就把它投到水中，坐在那儿等那人回来。

玥：少顷，其人果号而至

珂：“号”就是哭

珂：不一会，那个人果然哭着回来了

玥：公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。

珂：王华迎上去对他说：“找你的金子吗？”为他指了地点。

玥：其人喜，以一铤为谢，却不受。

珂：那个人很高兴，用一锭金子作为酬劳，王华却不接受。

玥：说说王华具有怎样的品质？

珂：不贪财物，乐于助人，考虑周到

玥：好，继续下一个了

玥：《偷本非礼》

玥：钟毓兄弟小时值父昼勤因共偷服药酒。

珂：“因”是于是，“服”就是喝

珂：钟毓兄弟小时候在父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。

玥：其父时觉，且托寐以观之。

珂：“时”就是当时，“托寐”就是假睡

珂：他们的父亲刚好醒了，暂且装睡，想看看他们做什么。

玥：毓拜而后饮，会饮而不拜。

珂：“拜”就是行礼

珂：钟毓行礼后才喝酒，钟会只喝酒不行礼。

玥：既而问毓何以拜

珂：“既而”就是随后，“何以”就是为什么

珂：随后父亲问钟毓为什么要行礼

玥：毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”

珂：“以”是用来的意思，“成”是完成的意思，“礼”是礼仪的意思

珂：钟毓回答说：“酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。”

玥：又问会何以不拜

珂：父亲又问钟会为什么不行礼

玥：会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

珂：钟会说：“偷，本来就不是礼的行为，所以用不着行礼。”

玥：钟毓钟会你喜欢哪个呢？

珂：我喜欢钟会，因为他更机灵善于变通，既然偷已经是大“非礼”了，还讲究什么拜的小礼节呢？

玥：再来一个《曹冲救库吏》的故事

珂：好的

玥：曹操之子冲早慧，时军国多事，用刑严重。

珂：“慧”聪慧，聪明的意思

珂：曹操的儿子曹冲小时候就很聪明，当时正逢乱世，国中军事繁忙，刑罚很严厉。

玥：太祖马鞍在库，而为鼠所啮。

珂：太祖指曹操，“啮”读niè意思是啃

珂：曹操的马鞍放在仓库中被老鼠啃了

玥：库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。

珂：“面”是当面的意思

珂：管库房的小吏害怕自己必死，寻思想要把自己捆起来当面向曹操请罪，还是害怕免不了死罪。

玥：冲谓之曰：“待三日中，然后自归。”

珂：“自归”就是自首

珂：曹冲对他说：“等待三天，然后再去自首。”

玥：曹冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。

珂：“谬”是假装的意思，“失意”是形容不愉快的样子

珂：曹冲于是用刀戳破衣服，就像老鼠啃的那样，假装不高兴的样子，脸上有忧愁的神色。

玥：太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉，是以忧戚。”

珂：“忧戚”指忧虑伤心，不痛快

珂：曹操问他怎么回事，曹冲回答说：“民间习俗认为衣服被老鼠啃的人不吉利，我的意思被老鼠啃了，所以不痛快。”

玥：太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”

珂：“妄言”就是瞎说的意思，“苦”是苦恼的意思

珂：曹操说：“这是瞎说的，不要自寻烦恼。

玥：俄而，库吏以啮鞍闻

珂：“俄而”是不久的意思，我们学过“俄而雪骤”一个意思，“闻”可以翻译称禀报

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