宙真妖线：星辰灭何雀（1/2）

宇宙之初，父神和母神选了一处安居下来后，此处便成了宇宙的运行中心，称宇宙总部法峰。那是一处人脑难以想象的美好之地，一座极高的山峰如塔型直立，山峰高处是神殿，那是母神讲法的殿堂。殿堂上方飘浮着一座不大的宫殿，那是父神和母神的居所，宫殿周围被从不凋零的鲜花环绕，母神喜花、喜花香，那是父神亲自种植的百花，长年盛开不败、清香四溢。为免被打扰和窥探，此处生物皆为布景不能修成灵，只供母神欣赏。

法堂的左右两边是文武修习室，左文右武；后方是五行居所和独设的核心人员修习地。以法堂为顶，宇宙这座运行中心就如塔形一样布局下来，每一层都有不同的功能，有不同的布景；每一层之大，犹胜人间城池，越是高处，越是重要区域，越是往下，越是普通处所。

山腰靠下的位置，有一座高大、简洁又庄严的殿堂，里面是一间间的静室，每间静室里端坐着一位仙子，每位仙子都闭眼运功，她们的眉心前方，各有一个星球转动着。这是星球布景室——每个星球的最初都只是物质球体，要让生灵居住生息，需由宇宙布景师先为之布景，造上山川河流、植物鲜花等，完成后再让星球主带领子民移居。布景师，就如人间的画师，或者说神笔马良，只是她们的工作方式不是用笔，而是用意念。

星球的山川河流、植物飞花决定着一个星球的生态状态，生态状态影响着居民的质量，所以这是极其重要的工作。其实从本质而言，宇宙运行中心也没有不重要的工作，因为宇宙无小事。因为布景师是用意念为星球布景，对宇宙布景师的要求甚高，除了需要经过严格的考核，还须在工作期间净七情六欲，以免自身的不清净念污染了星球生态。虽然成为布景师需要经过严格的考核，依然是很多女仙向往的神职。

因为是父神母神安居之处，宇宙之大，此处仙泽自然最盛，整座山峰及周围的生灵都得天独厚，易修成人形。在山脚的一片树林里，有一群麻雀，在一个清晨一起落地修成人形，都是十来岁的少女模样，她们拜见自己的父母后，由父母领着拜了禽王凤离。从此便在法峰外的山脚下修行生活，偶尔母神对外普众生法时，附近生灵皆会闻风而动，远远听着母神坐在法座上讲法，得法滋养。进法峰做事、得以亲近母神，是他们想也不敢想的事。

同时修成人形的麻雀少女中，有位年龄最大的，因天资一般故比较晚成，修得人形后相貌也是平平，但平平的相貌下有一颗不甘平凡的心，不同于其他同类的安分，她期望的是自己能通过努力，得以进法峰做事，她要用事实来证明同类对她的轻视是错误的。当她把自己的心愿讲与族人听时，族人却皆劝她还是安分些好，修人形都比别人慢，竟还想着进法峰做事，那怎么可能？法峰里尽是修为甚高、灵气十足的大神。

因为向往，也因为心中的不甘，雀女从此发奋图强，勤加修习，最终竟真的通过层层考核进了法峰做事，成了一名星球布景师，从此成了族人的骄傲，平庸的她第一次尝到了荣耀的感觉。若以荣耀感化为正道心，倒也不失是好事，但若是化为权欲心，迟早必入魔。

初进布景殿工作时，雀女倒也安分，因为这殊荣已在他们族人的高处，也因为她知一切如此难得。如此过了些年，星转月移间，宇宙星球遍布，生灵更盛，她修成人形落地时宇宙尚无五行，她成布景师时才尚有金、土，她算是生灵中的老东西，因为比五行还早出现在宇宙上，是早古生灵。

塑了金和土一些时日后，为让法运行更盛，母神召令各星球主，举办了宇宙初期最盛大的一场法会。那场法会缘起于母神让法贯穿整个宇宙的慈悲心，但缘法生灭之间，也有道不清的玄机，或许冥冥之中，有些灾祸总是无可避免。正是那场法会，观音带来了鲤鱼精，为宇宙总部埋了个祸根。

也正是那场法会，宇宙泛起了无明的涟漪。那场大法会，召来了各星球主，所有在法峰中做事的生灵也来听法，人员之多、场面之盛非人脑能想象。有位冥星的星球主名星辰，长着一张方正又雪白的脸，戴着白帽子，谈不上俊秀，但也算温文，他本由一株人参修成人形，后一同修陷于危难时，他甘愿舍弃本体救命。母神看他心善又有舍己精神，允他无本体储修为，从此他便与其他生灵不同，属第一个以元神储修者，用人类的语言讲，便是肉身毁了，以鬼魂状态存在。除了允他无本体储修，母神也赐他一个星球，让他以德驭灵统领地（其他星球主皆是统管自己的族群后代，他无本体无后代，以德服灵，若他有德、有护佑能力，生灵肯归顺他便可成为他的族群）。星辰文才横溢又喜习医，母神便教他医术、引他生仁心，他也勤奋好学，进步很快，算是当年母神比较满意的弟子之一。因他好医又无本体，大家都亲切地称他为巫医。

星转斗移，如今若再问巫医星辰，他是否还愿意参加当年那场法会？他断然会告诉你：他愿意；但如果可以再次重来，他宁死也不愿意遇见雀女，因为她是他生命的灾难源头，也是宇宙灾难的源头、宇宙最根本的无明涟漪。为了这个再次重来，巫医付出了惨重的代价，宇宙间从此再无巫医。

星辰因好医，甚喜各种奇珍异草，除听母神讲法的时间，其它时间喜在法峰周围允行之处转动，因为没有比法峰更能见到各种奇珍异草的地方了。某天转至布景殿附近时，看一少女凝视着一株植物，专注的背影甚是动人，便好奇过去打招呼，才知她原来是星球布景师，为了把工作做得更好，想把植物研究得更细致些。雀女与巫医星辰便这般遇上，因为植物这共同话题，两人相谈甚欢，好感竟不知不觉产生，修为甚低、心性不稳的雀女和神形不足的星辰便在不久后偷尝了禁果。雀女忘了自己的工作须断七情六欲的规则，巫医也忘了自己神形不足触及淫乱有可能入魔的危险。

何以德不足者不可居高位？因为高位者自身种种系苍生，善护苍生，恶害苍生，牵一发而动全身。德不配位，必有后殃，这后殃，何止是自身的灾难，更是位所相关的群系拖累。

因为违背法理，雀女自然不敢将自己与巫医的事道出，每天依然如常上岗工作。星球布景师靠意念工作为星球布景，意念的清净度决定着星球生态的清净度，雀女自与巫医相恋后，每天念头里尽是与巫医的种种，说过的情话、做过的事、交融的种种镜头以及自己种种对相处的评价和将来的构想。雀女的念头里已尽是邪淫、贪、嗔、痴，又何来清净？就在这般各种带毒念头下，她完成了一个星球的植物布景，那个星球是飞禽类生物比翼鸟的领地。完成那个星球的布景后，雀女申请告假休息，实是腹中胎儿即将落地，她意图瞒天过海。

不久的某天，巫医正在睡梦中，宇宙总部的天兵突至，把他押到母神跟前，母神神色凝重，父神俊目敛威。跪在母神跟前的是抱着一个雪白小娃娃的雀女，巫医跌坐在地上，本因没本体比别人便飘几分的身躯显得更软弱无力。

雀女布景的星球是比翼鸟的领地，那个星球在较低的维度，与宇宙总部有着很长的时差。比翼鸟族长本欢喜地领着自己的族群进入领地生活，慢慢地却发现自己的子民随着居住时间越久越出问题，原本专一的习性改变，变得淫乱又贪婪，嗔心重又愚昧不明理。族长将问题上报给禽王，禽王凤离将问题上报母神，母神调浮生镜才发现了巫医和雀女的事，知道雀女布景时的心性有毒，故被布的星球植物皆有毒，居住在上面的族群因靠那些植物为生、吸食那些植物气息，日久毒息入心，于是呈现了雀女当时的症状：邪淫、贪婪、嗔痴。

那赫然就是一个毒星球，而那个毒星球上已经有无数生灵在生息着，这些有毒生灵就如人类的艾滋病人或新冠病人一样，若移居其他星球便将传染其他生灵，使毒在整个宇宙漫延；若是捏碎这个星球，星球上的生灵也将灰飞烟灭。巫医和雀女为宇宙制造了一个毒瘤。这两位早古的老生灵如何能不明白此理？只是雀女已被私欲吞噬了心智，巫医的冲动为自己带来了横祸。

巫医悔恨着自己的冲动，但看着雀女和她怀中小小的婴儿，他虽知自私也不禁请求母神放过她们，他愿承受神罚，只盼母神能留她们一条生路，让他带着她们母女离开。雀女则一直低着头，对跪在一边的比翼鸟族长眼带恨意。

两难之间，禽王凤离跪下请求，基于使命，他不能让他有毒的后代冲出毒星祸害其他生灵；基于责任，他身为禽王不能眼见后代有难见死不救，请求母神想办法救治这个星球的子民，他愿以全部修为封印整个星球，让毒星从此独立于宇宙、毒星里的比翼鸟不出该星球。

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