第566章 激烈的争论（2/2）

他是官府的基层官吏，对政治更加敏感一些。

像童泷这种行为，在以前的朝代基本上就是抄家灭族的罪。

放到现在，罪估计也轻不了。

“哪里扭曲了事实，这分明是虚构的故事，跟圣上有什么关系？”

一个士绅加入了争论。

“呵呵，这些话，你们和锦衣卫说去吧。”

那个基层官吏说完便离场，偶然间发现了这种情况，他作为一个公务员，必然是要上报的。

他走后，两派的争论还没有停止，实在是争议太大了。

他们不仅线下争论，一些文人还在报纸上发表文章，批判这部戏曲。

很快，《大汉日报》的副刊上，刊登了一篇署名为“新青年”的评论文章，标题异常尖锐——《警惕，封建思想的招魂幡！》。

文章一针见血地指出：

“近期市面上流传的小说《升官记》与戏曲《李氏孤儿》，看似在追忆历史，实则是在为早已腐朽的封建等级制度招魂。其所鼓吹的‘君臣大义’、‘主仆之分’，乃是束缚人性、阻碍社会进步的毒瘤！”

“这些作品，将剥削美化为‘恩情’，将压迫粉饰为‘秩序’，试图让人们忘记过去的苦难，重新回到那个蒙昧、野蛮的时代。这是一种赤裸裸的愚民之术，是开历史的倒车！”

“更离谱的是，李氏孤儿全剧都在影射当今圣上，扭曲事实，用心极其险恶。”

这篇文章，如同一颗投入平静湖面的石子，瞬间激起了千层浪。

支持者拍手称快，认为说出了他们的心声。

“说得好！那些地主老爷，哪个不是吸血的恶鬼？书里倒写成活菩萨了，呸！”

“就是，我爷爷当年就是给地主当长工，活活累死的，哪有什么‘主仁仆忠’。”

反对者则破口大骂，认为这是对“传统美德”的亵渎，认为支持者是上纲上线，小题大做。

“忠孝节义乃立国之本，岂容尔等黄口小儿污蔑！”

“言论自由乃是大汉国策，思想不容禁锢。”

徐璠等人暗中资助的报纸，大量的刊登反驳文章，为《升官记》和《李氏孤儿》等作品辩护。

他们将这场争论，包装成“文艺批评”和“思想自由”的范畴，指责《大汉日报》搞“一家之言”，是“以势压人”。

一场关于“进步”与“守旧”的全国性大辩论，在舆论场上轰轰烈烈地展开了。

双方你来我往，笔墨官司打得不亦乐乎。

茶馆里，酒楼中，甚至是寻常百姓家，人们都在激烈地争论着。

总体而言，批判者占据了大多数。

毕竟，大汉这些年的发展迅速，从中获益的人太多了，这些人对大汉的认同感极强。

污蔑现在的朝廷，他们绝不答应。

不过，守旧派的人也不少。

还有一些头脑简单，拎不清轻重的粉丝，为了支持自己喜欢的作家大师，选择和批判者对线。