0357【科举改革】（1/2）

正月十六日。

昨晚才跟皇帝一起观灯的韩维，一大清早就被妻子给叫醒。

“今日假期不办公。”韩维迷迷糊糊。

妻子催促道：“快起来，让你去贡院！”

“啊？”

韩维瞬间惊醒坐起，宿醉残存的酒意全部消失。

别吃早饭了，他甚至顾不得洗漱，找来换洗衣服和被褥就往外走。贡院有供他洗漱的地方，若是出门慢了有可能被弹劾。

韩维急匆匆走出家门，刑部官吏已拥马等候一阵。

“久等了。”韩维连忙作揖。

对方回礼道：“请上马。”

礼部试在正式锁院前，除了少数顶级大臣之外，余者皆不知今年的考官到底是谁。

而考官们接到命令，须立即前往贡院报道，且全程由刑部官吏监督护送——以前是由审刑院护送，王安石把审刑院并入了刑部。

韩维一路乘马速行，很快来到开宝寺。

此时的大宋，全国找不出一座专门的贡院。从地方到中央，各级科举都是借用庙观做考场。

开宝寺的侧门、后门，全都已经封闭。大门口站着皇城司兵卒，韩维进去还要验明身份并登记，考试结束以前不准再出来。

锁院时间大概40天，甚至有可能更长。

譬如嘉祐二年，科举做了一系列改革，几位主考官讨论考题就旷日持久。每次讨论结束他们自己还无法做主，须等皇帝挑日子来视察指导。

当时足足锁院两个月，欧阳修、王珪、梅尧臣三位考官闲得无聊，只能在贡院以诗歌相和打发时间。一口气写了173首诗！

韩维进去等了一阵，考官们陆陆续续抵达。

知贡举：韩维

同知贡举：章惇、杨绘。

挑这三位主考官，皇帝和宰相费了一番心思。

韩维和章惇都有翰林学士头衔。前者代表宰相，后者代表变法派。

杨绘则来自御史台。既是代表保守派主持考试，也是按规矩必须有一个言官。

为了让韩维做主考官，徐来把他的泉府院职务都撸了，让沈括全面主持泉府院的工作。

此外，还有一些来自学士院、舍人院、御史台的官员。他们全程协助三位主考官。

……

锁院第一天，没有正式开工。

大家先住下来，吃吃喝喝交流意见。

次日，三位主考官聚集，开始讨论如何出题。

其余官员则等着收领试纸、安排举人座位图之类事务。

锁院期间，皇帝一般不会来，宰相则是不能来。

身为知贡举，韩维率先道：“此次礼部试，出题应当跟变法与赈灾有关。”

杨绘补充：“还要有仁政。”

这是在表示王安石变法“不仁”，就算以后还要继续变法，也不能脱离“仁政”基调。

章惇立即委婉怼回去：“还要有义与利。”

这是在讽刺杨绘的“仁”是仁义变法应该着眼于大仁大义。想要实现大仁大义，就不能耻于言利。

新旧两派，又开始吵了。

韩维道：“徐相在《陈时政疏》里总结了八个字：以民为本、实事求是。我们这次出题，也应该围绕着这八个字来。这八个字，其实也包含两位所的仁、义、利。是否如此？”

章惇点头：“然也。”

“以民为本、实事求是便是仁政。”杨绘也同意这八个字。

今年礼部试的基调，就此迅速议定。

围绕“以民为本、实事求是”八个字展开！

这就是为啥必须让自己人担任主考的原因。韩维如果不在场，多半没人提这八个字。

紧接着，韩维、章惇、杨绘开始分工。

他们各自叫来其他考官，协助自己制定各类经义题目。

数日之后，等经义题全部出完，又拿来汇总讨论、查漏补缺。继而讨论史论题和时务策该怎么出。

最终，史论题为“桑弘羊与盐铁之辩”，时务策则紧扣去年的赈灾议题。

……

严格来讲，明年才是科举年份。

这一届属于恩科，只招200个进士——王安石改革以后，进士名额为350人以上。

徐来怂恿皇帝开恩科，是为了接下来的科举改革铺路。

他要通过一届恩科，来堵开封或寄居开封之士子的嘴。因为科举改革之后，开封进士数量将大幅减少。

我现在开一届恩科，多给你们一次科举机会。你们这都考不上那被改革波及就别怨我了。

类似的操作，王安石改革科举时也干过。

王安石取消明经科和诸科，导致山东、河北、山西、陕西士子做官的机会更少。他害怕士子们闹起来，不但允许多开两届明经科，而且专门拨给这些地方临时解额。

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