第759章 陈炯明（1/2）

民国有个历史人物不得不提一下，这个人就是陈炯明。

在政治生涯中，陈炯明以严禁烟赌、主张地方自治而着称。从他任广东谘议局议员的诸多提案中可以大略看出，陈炯明希望政治改革是“改良的”而不是“革命的”，是“由下而上的”而不是“由上而下的”。

他的政治主张在《建设方略》和《中国统一刍议》二书中有完整的表述。“联省自治”一直是陈炯明坚持的主张，他认为中国广土众民，只能实行分权自治，才可养成“民治精神”，建设民主。

陈炯明与孙中山先生的决裂，虽然长期在国民党正统叙事中被简化为部将背叛领袖的道德故事，但史学界普遍认为，这场冲突背后其实是两条完全不同的建国路线之争，有相当扎实的政见分歧作为根基，不能单纯用两个字打发。

最根本的分歧，是对如何实现中国统一这个问题给出了截然相反的答案。

中山先生主张武力统一：

他早年也曾寄望于和平改良（上书李鸿章），但屡屡碰壁后逐渐认定和平之手段不得不稍易以强迫，形成了必须先靠军事力量削平各路军阀、再由中央（实际上是由国民党一党）主导、逐步过渡到宪政的三阶段构想。

陈炯明则始终坚持联省自治：

主张先在各省推行自治，让各省人民自己制定省宪、选举自己的政府，再由各省联合组成一个联邦式的统一国家，通过南北实力派之间的和平妥协来实现统一，而不是靠一方武力吞并另一方。

用陈炯明自己的话说，他信奉民国主权，在民而不在军，尤不在党，这几乎是针对孙中山以党治国、以党建军理念的正面反驳。

由此延伸出第二层分歧，是权力应该集中还是分散的问题。

中山先生主张建立强有力的中央政府，军国庶政统一由中央（及其领导的国民党）掌控；陈炯明则主张地方分权，认为中央和地方的权限划分应当取地方分权主义，反对由某一个党凌驾于国家主权之上。

第三层分歧，是先统一后建设先建设后统一的路径之争。

中山先生是着眼全国的民族主义者，急于通过北伐尽快实现全国统一，建设被视为统一之后才谈得上的事；

陈炯明则更愿意脚踏实地，先把广东一省经营成模范省：发展教育、整顿吏治、编练地方自治的示范样板，再以这个成功范例去带动、说服其他省份走向联省自治，认为中国有真共和，乃有真统一，跳过地方自治直接搞武力统一，只会是以暴易暴、换一批军阀而已。

这种甘居一隅、先经营广东的态度，在中山先生看来则是缺乏全国格局、格局太小。

这些理念分歧最终在1921至1922年间的一系列具体事件中彻底激化：

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